Simon Critchleys Gedanke besteht darin, dass die Philosophie, als eine diskursive Erfindung, beginnend mit Plato, aber sich von dort über die Jahrtausende bis in die Gegenwart erstreckend, auf dem Ausschluss der Tragödie und dem Ausschluss einer Reihe von Erfahrungen, die wir als tragisch bezeichnen, basiert. Critchley schlägt vor, dass diese Exklusion des Tragischen selbst tragisch ist, und dass man behaupten könnte, dass dies die Tragödie der Philosophie ist. Er möchte die Tragödie gegen die Philosophie verteidigen, oder in anderen Worten, die Tragödie drückt eine philosophische Perspektive aus, die die Autorität der Philosophie anficht, indem sie dem eine Stimme verleiht, was widersprüchlich, was eingeschlossen, was prekär und was beschränkt an uns ist.

Simon Critchley (*1960) ist Professor für Philosophie an der New School for Social Research, New York, und leitender Philosoph der International Necronautical Society. Zudem ist er Gastprofessor an der Universität Sydney und der University of Notre Dame, USA. Er studierte an der University of Essex und der Université de Nice Sophia-Antipolis. Publikationen (Auswahl): Impossible Objects (Cambridge: Polity Press, 2011); On Humour (London: Routledge, 2002); Continental Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2001); The Ethics of Deconstruction: Derrida and Levinas (Edinburgh University Press, 1992). Auf Deutsch erschienen sind: Der Katechismus des Bürgers (Zürich: Diaphanes, 2008); Unendlich fordernd (Zürich: Diaphanes, 2008); über Humor (Wien: Turia + Kant, 2004); Das Undarstellbare der Politik. Zur Hegemonietheorie Ernesto Laclaus (Wien: Turia + Kant, 1998).

Die komplette Reihe Was ist Philosophie? ist dokumentiert in einer DVD-Box, erhältlich im n.b.k.